學員心得
5月12日禮拜二的晚上，點燈手平台開始邀請參加過課程的學員回來，聊聊大家在上過課後，內心裡發酵的情形、生活中活用的心得。
平心而論，以一個也正在 “勉強” (日文 “學習” )中的人所曾體驗過的來說，我可以說自己的心靈成長很少真正地一帆風順；很少聽了就會，會了就做，做了就熟。
也是因為這個原因，我們這群有志於此的朋友聚在一起了，而且還常常想找更多朋友也來聚在一起，漂亮地說是互相加油打氣也好，悲憤地說是成立自救團隊也嘗不可。話說，三人行必有我獅、四人行必有我象。啥？不是這樣用的。你們看，要不是你們，我可能就這樣錯下去了。真是，三人行必有我師！
那天晚上，不能免俗的月黑風高，參加的人有雀兒和貓仔等等(隱喻)，三口大海講師(以下簡稱“師兄”)、、、在這裡先容我為他做一下前情提要：他之前跟了一位好老師，親近學習二千五百年前被稱為世界上最稀有和尊貴的人所流傳下來的觀念和方法，同時也常常、常常、常常地複習和練習這些觀念和方法。(介紹完畢)
師兄一開始就先提到鹿野苑文藝學會是一個很便利的地點，可以讓大部分都在台北市一帶工作的學員和他們的朋友，在下班後一起來聚會交流的好地方。也是因為感恩會長吳文成老師免費提供場地之故，我們也在發給學員的訊息中，建議來參加的人可以一次一百元來護持學會場地的運作，包括我們點燈手平台的成員也是，不過這並不是強制的，我們最希望的還是大家能來分享你們心中的想法，提出問題互相激盪。這是我們當天一開始先談到的話題。
接著師兄要我們在進入今天的主題之前，先練習放鬆個十來分鐘，方法是大家所熟悉的：舒服地坐著，體驗一下身體坐在這裡的感覺，環境裡傳來的聲音，放鬆就好，不用進入很專注的狀態 (因為等下還要聽講呢) 。有位朋友她的脊椎剛好受傷，練習放鬆時師兄提醒她，因為時間短(不足)，所以不宜將注意力放在痛處觀痛 (確實有這樣的方法)，這樣反而會更加煩躁，最好先將注意力放在感覺舒服或中性的部位。
我覺得生活中類似這樣的停頓是很重要的。有時我會站在大馬路邊，不急著過去，看著不息的車流，想著這些人到底要去哪裡，他們真的都清楚而且自願要去那裡嗎。如果我們連外在具體的目的地都不是那麼篤定了，對內在飄忽不定的心最終要帶我們飛到哪裡又怎麼能夠確定呢。只消停一停，你也會看到心裡不斷推出、去向不明的經典與新款車型；或許還可以選擇一輛屬意的好車，自願地坐上去，到你真正想去的地方。
放鬆過後，有一位朋友立刻被帶出場去了，因為她還不曉得 “三知” 是什麼。這可不是孔子說的：「知之為知之，不知為不知，是知也」。我想參加過我們課程的學員其實都知道這打好基礎的三件事：(1)拍掌遊戲、(2)你只能以現在來談過去和未來、(3)用方法創造現在。
不過，這位朋友初來乍到，還是被溫柔地請了出去，由一位當天負責對新人把關的學姊(稱 “值燈”)與她分享這 “三知” 的體驗、觀念和方法。從她結束一對一快速先修班的課程後，進入大夥圍坐的位子時，我也稍微可以由她的神情看出來，她心中之前帶進課堂裡來的負擔又放下了一些。
了解“現在”一點點的人，跌倒了還可以爬得起來；了解“現在”很多的人，跌倒了立刻就能站起來；完全了解“現在”的人，總是立於不敗之地。真是百應百驗。
師兄提到了我們都是社會人士，都有實際的問題要面對，也不是沒有遇到逆境的機會可以去應用。而以他自身的經驗來說，發現禪修的觀念和方法真的是很令人受用，自私的心愈來愈小，很容易看淡問題和煩惱。這也是他為這個夜晚命名為 “禪式心靈學” 的用意，希望透過這個夜話的活動，點亮彼此的心燈。當然啦，師兄之前已有長期禪修鍛鍊的底子了，來自於佛家的體系，自然也談了不少的專業術語，諸如惑、業、苦啊的。不過今晚的目的並不是為了宣揚佛法，主要是為了建造一艄大船，重點不是為了讓已經上船的人坐在裡頭很安穩，主要是為了接引新手上船乘風破浪，離開苦惱，航向快樂。
他也說會盡其一己之所能，在關懷學員與大家互動的過程中，拋出自己的想法，不只來自於漢傳禪法的修習體會，也包括來自於藏傳和南傳佛法的薰陶所得。最重要的是，要結合現代社會的新知(師兄本人也有社工和輔導員的背景)，使這樣的聚會達到真正的四個用：實用、應用、活用、受用。在過程中，也會有一人負責打字記錄大網，等到初步脈絡形成之後，再找大家一起集思廣益，將這樣活潑和活用的知識與技能，產出成一套系統化，次第嚴謹但入手輕鬆的禪式心靈學。
我本人也是一個漢禪禪法的學習者，喜歡它的人本和生活化，但也會閱讀藏傳佛法的書籍，讚嘆它的一些特殊便利的法門。另外，我也看一些心理、生理，甚至物理學書籍，又從科學的新知中再次瞭解到，禪法已被實證真正能轉化我們的現實生命，只要我們試著將它融入到我們的生活中，而這如果沒有過來人的提醒和夥伴的借鏡，往往容易事倍功半。
我認識三口大海講師十幾年了，從他沒有頭髮看到有頭髮，知道他只一個很有料的怪人，總是不去過度關心大家如何生存，反而很關心大家有沒有活出智慧和慈悲的生命。或許，應該說我也認識不少這樣的怪人，但流浪在人間的却很少，大家也不大有機會去找。所以，我很期待，這樣教學相長的氛圍能為大家帶來一個改變的契機。
曾經別人的一個大願使我開啓了一個新世界，也願我一個小小的願能使你們稍稍聽到由那個世界傳來的新消息。
平心而論，以一個也正在 “勉強” (日文 “學習” )中的人所曾體驗過的來說，我可以說自己的心靈成長很少真正地一帆風順；很少聽了就會，會了就做，做了就熟。
也是因為這個原因，我們這群有志於此的朋友聚在一起了，而且還常常想找更多朋友也來聚在一起，漂亮地說是互相加油打氣也好，悲憤地說是成立自救團隊也嘗不可。話說，三人行必有我獅、四人行必有我象。啥？不是這樣用的。你們看，要不是你們，我可能就這樣錯下去了。真是，三人行必有我師！
那天晚上，不能免俗的月黑風高，參加的人有雀兒和貓仔等等(隱喻)，三口大海講師(以下簡稱“師兄”)、、、在這裡先容我為他做一下前情提要：他之前跟了一位好老師，親近學習二千五百年前被稱為世界上最稀有和尊貴的人所流傳下來的觀念和方法，同時也常常、常常、常常地複習和練習這些觀念和方法。(介紹完畢)
師兄一開始就先提到鹿野苑文藝學會是一個很便利的地點，可以讓大部分都在台北市一帶工作的學員和他們的朋友，在下班後一起來聚會交流的好地方。也是因為感恩會長吳文成老師免費提供場地之故，我們也在發給學員的訊息中，建議來參加的人可以一次一百元來護持學會場地的運作，包括我們點燈手平台的成員也是，不過這並不是強制的，我們最希望的還是大家能來分享你們心中的想法，提出問題互相激盪。這是我們當天一開始先談到的話題。
接著師兄要我們在進入今天的主題之前，先練習放鬆個十來分鐘，方法是大家所熟悉的：舒服地坐著，體驗一下身體坐在這裡的感覺，環境裡傳來的聲音，放鬆就好，不用進入很專注的狀態 (因為等下還要聽講呢) 。有位朋友她的脊椎剛好受傷，練習放鬆時師兄提醒她，因為時間短(不足)，所以不宜將注意力放在痛處觀痛 (確實有這樣的方法)，這樣反而會更加煩躁，最好先將注意力放在感覺舒服或中性的部位。
我覺得生活中類似這樣的停頓是很重要的。有時我會站在大馬路邊，不急著過去，看著不息的車流，想著這些人到底要去哪裡，他們真的都清楚而且自願要去那裡嗎。如果我們連外在具體的目的地都不是那麼篤定了，對內在飄忽不定的心最終要帶我們飛到哪裡又怎麼能夠確定呢。只消停一停，你也會看到心裡不斷推出、去向不明的經典與新款車型；或許還可以選擇一輛屬意的好車，自願地坐上去，到你真正想去的地方。
放鬆過後，有一位朋友立刻被帶出場去了，因為她還不曉得 “三知” 是什麼。這可不是孔子說的：「知之為知之，不知為不知，是知也」。我想參加過我們課程的學員其實都知道這打好基礎的三件事：(1)拍掌遊戲、(2)你只能以現在來談過去和未來、(3)用方法創造現在。
不過，這位朋友初來乍到，還是被溫柔地請了出去，由一位當天負責對新人把關的學姊(稱 “值燈”)與她分享這 “三知” 的體驗、觀念和方法。從她結束一對一快速先修班的課程後，進入大夥圍坐的位子時，我也稍微可以由她的神情看出來，她心中之前帶進課堂裡來的負擔又放下了一些。
了解“現在”一點點的人，跌倒了還可以爬得起來；了解“現在”很多的人，跌倒了立刻就能站起來；完全了解“現在”的人，總是立於不敗之地。真是百應百驗。
師兄提到了我們都是社會人士，都有實際的問題要面對，也不是沒有遇到逆境的機會可以去應用。而以他自身的經驗來說，發現禪修的觀念和方法真的是很令人受用，自私的心愈來愈小，很容易看淡問題和煩惱。這也是他為這個夜晚命名為 “禪式心靈學” 的用意，希望透過這個夜話的活動，點亮彼此的心燈。當然啦，師兄之前已有長期禪修鍛鍊的底子了，來自於佛家的體系，自然也談了不少的專業術語，諸如惑、業、苦啊的。不過今晚的目的並不是為了宣揚佛法，主要是為了建造一艄大船，重點不是為了讓已經上船的人坐在裡頭很安穩，主要是為了接引新手上船乘風破浪，離開苦惱，航向快樂。
他也說會盡其一己之所能，在關懷學員與大家互動的過程中，拋出自己的想法，不只來自於漢傳禪法的修習體會，也包括來自於藏傳和南傳佛法的薰陶所得。最重要的是，要結合現代社會的新知(師兄本人也有社工和輔導員的背景)，使這樣的聚會達到真正的四個用：實用、應用、活用、受用。在過程中，也會有一人負責打字記錄大網，等到初步脈絡形成之後，再找大家一起集思廣益，將這樣活潑和活用的知識與技能，產出成一套系統化，次第嚴謹但入手輕鬆的禪式心靈學。
我本人也是一個漢禪禪法的學習者，喜歡它的人本和生活化，但也會閱讀藏傳佛法的書籍，讚嘆它的一些特殊便利的法門。另外，我也看一些心理、生理，甚至物理學書籍，又從科學的新知中再次瞭解到，禪法已被實證真正能轉化我們的現實生命，只要我們試著將它融入到我們的生活中，而這如果沒有過來人的提醒和夥伴的借鏡，往往容易事倍功半。
我認識三口大海講師十幾年了，從他沒有頭髮看到有頭髮，知道他只一個很有料的怪人，總是不去過度關心大家如何生存，反而很關心大家有沒有活出智慧和慈悲的生命。或許，應該說我也認識不少這樣的怪人，但流浪在人間的却很少，大家也不大有機會去找。所以，我很期待，這樣教學相長的氛圍能為大家帶來一個改變的契機。
曾經別人的一個大願使我開啓了一個新世界，也願我一個小小的願能使你們稍稍聽到由那個世界傳來的新消息。